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수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(621133)


1.갑, 을, 병의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?(2015년 09월)

   

     1.ㄱ, ㄴ
     2.ㄱ, ㄷ
     3.ㄷ, ㄹ
     4.ㄱ, ㄴ, ㄹ
     5.ㄴ, ㄷ, ㄹ

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
윤리학의 구분과 특성 파악
갑은 윤리적 진술은 감정의 표현일 뿐이라고 보는 입장이고, 을은 이론 규범 윤리학의 입장이며, 병은 실천 규범 윤리학의 입장이다.
ㄴ. 이론 규범 윤리학은 도덕 판단의 준거와 행위의 정당성을 확보하는 법칙이 있다고 본다.
ㄷ. 실천 규범 윤리학은 현실적인 도덕 문제들을 해결하기 위해서는 다양한 학문 분야의 전문적 지식과 기술이 필요하다고 본다.
ㄹ. 이론 규범 윤리학과 실천 규범 윤리학은 규범 윤리학이기 때문에 도덕규범의 필요성을 중시한다.

[오답피하기]
ㄱ. 갑은 윤리적 진술 자체가 불가능하다고 보고 있다.

2.(가) 사상의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 10월)

   

     1.인의(仁義)의 본성을 사회적 관계에서 실현한 사람이다.
     2.타고난 사단(四端)을 확충하여 인격을 완성한 사람이다.
     3.무위(無爲)의 실현에 필요한 사회 규범을 만든 사람이다.
     4.자연의 이치에 맞는 예(禮)를 만들어 백성을 교화하는 사람이다.
     5.좌망(坐忘)과 심재(心齋)를 통해 자연과 하나가 된 사람이다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 도가 사상의 이상적 인간상을 이해한다.
(가)는 도가 사상가인 장자의 주장이다. (나)의 가로 낱말 (A)는 ‘지성’, (B)는 ‘수기치인’이다. 따라서 세로 낱말 (A)는 ‘지인’이다. 장자는 좌망과 심재를 통해 이상적 인간인 지인이 될 수 있다고 본다.

3.다음 사상에서 강조하는 올바른 삶의 태도로 가장 적절한 것은?(2014년 11월)

   

     1.집착에서 벗어나 무욕(無欲)에 이르는 소박한 삶을 추구한다.
     2.선천적 본성을 회복하기 위해 예(괋)에 따르는 삶을 추구한다.
     3.자연 만물의 연기성(緣起性)을 깨달아 자비로운 삶을 추구한다.
     4.도리에 어긋나지 않도록 신독(愼獨)을 실천하는 삶을 추구한다.
     5.도덕적 본성의 확충을 위해 거경(居敬)을 실천하는 삶을 추구한다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
도가 사상에서 강조하는 올바른 삶의 태도 파악
제시문은 "노자" 8장의 내용으로, 도가 사상의 입장을 잘 보여준다. 도가 사상은 '가장 훌륭한 것은 물처럼 되는 것[上善若水]'이고, 물의 여러 모습은 도(道)의 특성을 보여준다고 본다. 이러한 도가 사상은 분별적 인식에 따른 집착에서 벗어날 것을 강조하며, 무욕(無欲)의 소박한 삶을 추구할 것을 주장한다.

[오답피하기]
② 유교 사상이 강조하는 올바른 삶의 태도이다.
③ 불교 사상이 강조하는 올바른 삶의 태도이다.
④ 유교 사상이 강조하는 올바른 삶의 태도이다. '신독(愼獨)'이란 홀로 있을 때에도 도리에 어긋남이 없도록 몸가짐을 바로 하고 언행을 삼가는 것을 말한다.
⑤ 유교 사상이 강조하는 올바른 삶의 태도이다. '거경(居敬)'이란 항상 한 가지 일에 정신을 집중하고, 몸가짐과 마음가짐을 엄숙하게 함으로써 덕성(德性)을 기르는 것을 말한다.

4.그림은 수업 장면이다. 소전제 (ㄱ)에 대한 반론의 근거로 가장 적절한 것은? [3점](2014년 09월)

   

     1.인간 배아는 성인과 동등한 도덕적 지위를 지닌다.
     2.출생하기 이전의 어떤 존재도 인간으로 볼 수 없다.
     3.인간을 대상으로 하는 실험은 인간 존엄성을 침해한다.
     4.인간 배아는 잠재적인 인간이므로 인간의 범주에 포함된다.
     5.인간 배아 복제는 인간을 대상으로 하는 임상 연구에 속한다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
인간 배아의 도덕적 지위 분석
남학생의 주장을 삼단 논법 형식으로 바꿀 때 소전제 ㉠에 들어갈 진술은 ‘인간 배아 복제 실험은 인간을 대상으로 하는 실험이다.’가 된다. ㉠은 인간의 배아를 인간이라고 보는 입장이다. 따라서 그에 대한 반론은 인간 배아는 인간이 아니다가 되어야 한다. 그리고 인간 배아는 인간이 아니라는 근거는 출생하기 이전의 존재는 인간으로 볼 수 없다는 ②가 된다.

[오답피하기]
①, ③, ④ 인간 배아는 인간과 동등한 지위가 있다고 보는 입장이다.
⑤ 남학생의 주장을 반복하고 있다.

5.(가)의 관점에서 대답할 때, A에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?[3점](2014년 04월)

   

     1.다른 문화에 대한 존중은 보편적 윤리 규범이기 때문입니다.
     2.편견 없이 타인을 대하는 것은 도덕적 당위이기 때문입니다.
     3.사회적 약자를 배려하는 것은 무조건적 명령이기 때문입니다.
     4.구성원 간의 조화를 통해 사회적 효용이 증대되기 때문입니다.
     5.타인의 이익을 위해 자신의 이익은 배제해야 하기 때문입니다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 목적론적 윤리의 관점 파악하기
(가)는 벤담의 주장이며, 벤담의 공리주의는 행위의 결과를 중시하는 목적론적 윤리에 해당한다. 다문화 가정을 지원하여 구성원 간의 조화를 이루는 것은 사회적 갈등을 줄이고 효용을 증대시키므로, 목적론적 윤리의 관점에서는 올바른 행위라고 할 수 있다.

6.그림의 수업 장면에서 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 04월)

   

     1.갑은 여성의 자율적 선택권보다 태아의 생명권을 강조한다.
     2.갑은 낙태 결정의 우선적 기준으로 태아의 존엄성을 중시한다.
     3.을은 태아의 생명이 수단적 가치를 지닌다고 본다.
     4.을은 태아가 출산 이후부터 인간으로서의 지위를 지닌다고 본다.
     5.갑은 을보다 태아에 대한 소유권이 여성에게 있음을 강조한다.

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 낙태와 관련된 입장 파악하기
낙태와 관련된 윤리적 논쟁에서, 선택 옹호주의자들은 태아에 대한 소유권이 여성에게 있음을 강조하면서 임산부의 권리를 태아의 권리보다 중시한다. 반면 생명 옹호주의자들은 태아가 지닌 인간으로서의 지위를 강조한다.

7.갑, 을은 긍정, 병은 부정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은? [3점].(2014년 10월)

   

     1.모든 생명체는 내재적 가치를 지니는가?
     2.어떠한 경우에도 동물을 목적으로 대우해야 하는가?
     3.동물을 도덕적 행위의 주체로 인정하고 존중해야 하는가?
     4.이성적 존재만을 도덕적 고려의 대상으로 여겨야 하는가?
     5.고통을 느낄 수 있는 존재의 도덕적 지위를 인정해야 하는가?

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 환경 윤리에 대한 여러 사상가의 입장을 비교한다.
갑은 생명 중심주의자인 슈바이처, 을은 감정 중심주의자인 싱어, 병은 인간 중심주의자인 칸트이다. 싱어는 고통을 느낄 수 있는 존재의 도덕적 지위를, 슈바이처는 모든 생명체의 도덕적 지위를 인정해야 한다고 보았다. 칸트는 이성적 존재에 대해서만 도덕적 지위를 인정해야 한다고 보았다.

8.다음은 서양 근대 사상가와의 가상 대담이다. (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은?[3점](2014년 06월)

   

     1.사회적 공감대를 얻기 어려우므로 금지해야 합니다.
     2.장기 제공자의 자발적 동의가 있으므로 허용해야 합니다.
     3.장기가 필요한 환자를 살릴 수 있으므로 허용해야 합니다.
     4.장기 제공자의 인격적 가치를 훼손하므로 금지해야 합니다.
     5.자연의 섭리에 위배되는 인위적 조작이므로 금지해야 합니다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
칸트의 입장에서 장기 매매의 정당성 여부 파악
발문에 나온 서양 근대 사상가는 칸트이다. 칸트는 모든 사람의 인격을 수단이 아닌 목적으로 대우해야 한다는 인격주의 윤리설을 주장했으며, 도덕적 행위는 결과나 대가를 바라지 않고 실천 이성의 명령에 따라 자율적으로 이루어져야 한다고 보았다. 따라서 칸트의 입장에서 돈을 받고 장기를 매매하는 것은 대가를 바라는 행위로 진정한 자율적 행동으로 볼 수 없으며, 인간을 수단으로 대하는 비윤리적인 행위일 뿐이다.


[오답피하기]
①, ③ 칸트는 도덕적 행위에서 사회적 효용과 같은 결과를 중시하지 않았다.
② 돈을 대가로 받기 때문에 진정한 의미에서의 자발적 동의로 보기 어렵다.
⑤ 칸트는 자연의 섭리를 기준으로 도덕적 행위의 정당성을 논하지 않았다.

9.(가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A ~ C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점](2014년 03월)

   

     1.A: 죽음에 대한 두려움을 가질 필요가 없다고 보는가?
     2.B : 죽음을 끊임없는 윤회의 한 과정으로 보는가?
     3.B : 죽음을 기의 자연스러운 순환 과정으로 보는가?
     4.C : 죽으면 신의 나라에 들어갈 수 있다고 보는가?
     5.C : 죽음을 육체의 굴레에서 영혼이 해방되는 것으로 보는가?

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 죽음에 대한 여러 사상가의 입장을 이해한다.
갑은 에피쿠로스, 을은 장자이다. 에피쿠로스는 죽음이 아무것도 아니므로 두려워할 필요가 없다고 보았고, 장자는 죽음은 자연스러운 것이므로 슬퍼할 필요가 없다고 보았다.

[오답풀이]
② 불교, ③ 장자가 긍정의 대답을 할 질문이다.

10.다음 글에서 추론할 수 있는 기업 활동에 대한 주장으로 가장 적절한 것은?[3점](2015년 06월)

    

     1.기업의 사적 이익보다 공공의 이익이 우선시되어야 한다.
     2.기업에 대한 평가는 과정보다 결과에 의해 측정되어야 한다.
     3.기업의 이윤 추구를 위한 비합리적 관행은 인정되어야 한다.
     4.기업의 이윤 추구는 사회에 대한 책임을 이행할 때 보장되어야 한다.
     5.기업의 합리적인 활동에 의한 최대 이윤 추구는 보장되어야 한다.

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
기업의 이윤 추구 이해
제시문은 기업의 목적은 이윤 추구에 있기에, 법을 어기거나 연고주의와 같은 비합리적이 관행에 의한 활동이 아니라면 기업의 이윤 추구 활동이 보장되어야 한다고 주장하고 있다.

[오답피하기]
①, ④ 제시문은 기업의 이윤 추구 활동의 보장을 강조하고 있는 것이지 공익이나 사회적 책임을 말하는 것이 아니다.
②, ③ 비합리적 관행의 타파를 주장하고 있으며, 이를 통해 과정도 중시하고 있음을 유추할 수 있다.

11.다음 가상 편지에 제시된 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2015년 09월)

    

     1.산 사람과 죽은 사람의 종적인 혈연관계가 소멸되는 의례이다.
     2.자기 존재의 근원인 시조(始祖)를 추모하고 보은하는 의례이다.
     3.기성 사회로 통합되어 성인으로서의 권리를 부여받는 의례이다.
     4.자신에게 생명을 부여한 존재에게 효(孝)를 표현하는 의례이다.
     5.남녀가 서로 결합하여 가계(家系)를 잇겠다고 서약하는 의례이다.

     정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
상례(喪禮)의 의미 이해
제시문에서 언급되고 있는 전통 의례는 상례이다. 상례는 인간 삶의 마지막 통과 의례이며, 한 사람의 마지막을 예우하는 의식이다. 상례는 죽음을 확인하는 것으로 시작하여 일상으로 복귀하는 것으로 끝나는데, 그 사이에 음식을 먹지 않고 곡(哭)을 하는 등의 예를 갖춤으로써 슬픔을 표하게 된다. 상례는 제례와 마찬가지로 자신의 근본에게 효(孝)를 표현하는 의례이다.

[오답피하기]
① 죽음이 인간관계의 소멸이라고 보지 않기 때문에, 상례와 제례가 있는 것이다.
② 제시문은 부친의 상례이지, 시조(始祖)를 추모하는 제례를 말하는 것이 아니다.
③ 관례에 대한 설명이다.
⑤ 혼례에 대한 설명이다.

12.(ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2014년 11월)

    

     1.예술은 도덕적 평가의 대상이 되어야 함을 강조하고 있다
     2.예술은 예술 그 자체를 목적으로 삼아야 함을 간과하고 있다
     3.예술은 감정을 순화하여 인격 함양을 도와야 함을 간과하고 있다
     4.예술과 도덕이 상호 의존적 관계를 맺어야 함을 강조하고 있다
     5.예술이 미적 가치를 생산하는 활동이어야 함을 간과하고 있다

     정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
도덕주의 예술관이 심미주의 예술관에 대해 제시할 견해 파악
제시문의 글쓴이는 예술의 사명이 사랑의 세계를 건설하는 데 기여하는 것이라고 본다. 따라서 그는 도덕주의 예술관을 가졌다고 볼 수 있다. 제시문의 '어떤 작가'는 예술 안에서 완벽함을 추구하고 예술 밖에서는 완벽함을 찾지 않는다고 보는 점에서 심미주의 예술관을 지녔다고 할 수 있다. 도덕주의 예술관의 입장에서 심미주의 예술관에 대해 제시할 견해는 후자가 예술의 도덕적 성격을 간과하고 있다는 것, 예를 들어, '예술은 감정을 순화하여 인격 함양을 도와야 함을 간과하고 있다.'가 된다.

[오답피하기]
①, ④ 도덕주의 예술관에 대한 설명이다.
②, ⑤ 심미주의 예술관이 도덕주의 예술관에 대해 제시할 수 있는 견해이다.

13.다음 사상가의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는대로 고른 것은?(2016년 07월)

    

     1.ㄱ, ㄴ
     2.ㄱ, ㄷ
     3.ㄷ, ㄹ
     4.ㄱ, ㄴ, ㄹ
     5.ㄴ, ㄷ, ㄹ

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 아리스토텔레스의 정의 이해하기
아리스토텔레스는 특수한 정의를 분배적 정의와 시정적 정의로 구분했다. 분배적 정의는 각자가 가진 가치에 따라 지위, 명예, 재화 등을 차등적으로 분배하는 기하학적 비례를 추구하는 것이다. 반면, 시정적 정의는 다른 사람에게 손실을 끼친 만큼 똑같이 보상해 주어야 하는 산술적 비례를 추구하는 것이다.

14.갑, 을의 입장을 다음 그림으로 탐구하고자 할 때, A ~ C에 들어갈 질문으로 옳은 것은?(2015년 10월)

    

     1.A : 타고난 재능을 공동의 자산으로 간주해야 하는가?
     2.B : 업적을 재화 분배의 유일한 기준으로 삼아야 하는가?
     3.B : 사회적 약자를 배려하기 위해 기본권을 제한해야 하는가?
     4.C : 개인의 자유 실현을 위해 빈부 격차를 해소해야 하는가?
     5.C : 자연적 우연성을 배제한 상태에서 정의의 원칙을 도출해야 하는가?

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 분배 정의에 대한 두 입장을 비교하여 이해한다.
갑은 롤스, 을은 노직이다. 롤스는 타고난 능력을 사회적 자산으로 보며 노직은 개인의 소유로 본다.

15.(가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 탐구할 때, A~D에 들어갈 질문으로 옳지 않은 것은? [3점](2015년 11월)

    

     1.A : 쾌고 감수 능력은 동물의 이익 고려를 위한 충분조건인가?
     2.B : 인간은 자연 전체에 대해 직접적인 도덕적 의무를 지니는가?
     3.B : 생명 공동체의 온전함이 개별 생명체의 존속보다 중요한가?
     4.C : 무생물이라도 도덕 공동체의 범위에 포함시켜야 하는가?
     5.D : 인간과 식물은 내재적 가치를 지닌다는 점에서 동등한가?

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
환경 윤리에 관한 입장 비교
(갑)은 칸트, (을)은 레오폴드, (병)은 테일러이다. 쾌고감수능력을 동물의 이익 고려를 위한 충분조건으로 보는 사람은 감정중심주의자인 싱어이다.

[오답피하기]
② 레오폴드는 생태중심주의자로서 인간이 자연 전체에 대해 도덕적 의무를 지닌다고 본다. 반면 테일러는 자연 전체가 아니라 생명체에 대해 인간이 직접적인 도덕적 의무를 지닌다고 본다.
③ 레오폴드가 긍정의 대답을 할 질문이다. 테일러는 개별 생명체의 내재적 가치를 강조하는 사람이므로 부정의 대답을 할 것이다.
④ 레오폴드는 무생물도 도덕적 공동체의 범위에 포함된다고 보았다.
⑤ 테일러의 생명 중심주의적 입장에 부합한다.

16.갑, 을의 관점에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?[3점](2013년 06월)

    

     1.갑은 인간을 위해 생태계를 고려할 의무가 있다고 본다.
     2.갑은 자연보호가 인간의 도덕성 완성에 기여한다고 본다.
     3.을은 인간과 동물의 이익을 동등하게 고려해야 한다고 본다.
     4.을은 모든 생명체는 내재적 가치를 지니고 있다고 본다.
     5.갑, 을은 인간이 도덕적 가치를 지닌 존재라고 본다.

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     <문제 해설>
인간 중심주의와 감정 중심주의를 비교 이해한다.
갑은 칸트, 을은 싱어이다. 칸트에 따르면 동물을 학대하고 자연을 파괴하는 행위는 인간의 마음을 타락시키는 행위로서, 이는 자신의 인간성에 대한 의무를 저버리는 행위가 된다. 칸트의 입장은 인간 자신을 위해 자연을 함부로 대해서는 안 된다는 것이다. 그런 점에서 칸트의 입장은 인간 중심주의에 해당한다.
④ 슈바이처의 생명 중심주의적 입장에 해당한다. 싱어는 감수 능력을 지닌 동물에 대해서만 도덕적 고려를 해야 한다고 주장하였다.

오답피하기
② 칸트가 말한 자신에 대한 의무에 해당한다. 칸트는 의무를 자신에 대한 의무와 타인에 대한 의무로 나누었는데, 자신의 인격에 있어서의 인간성의 실현이라는 목적은 도덕의무라고 하였다.
③ 싱어의 이익평등고려의 원칙을 가리킨다.
⑤ 칸트나 싱어 모두 인간이 도덕적 가치를 지닌 존재임을 인정한다.

17.다음 대화에서 (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 04월)

    

     1.사형이 범죄 예방의 효과가 있음을 인정하지 않고 있어.
     2.범죄의 책임이 개인에게 있다는 것을 인정하지 않고 있어.
     3.흉악한 범죄를 저지른 살인범의 교화 가능성을 무시하고 있어.
     4.사회 질서 유지가 살인범의 생명권보다 중요함을 무시하고 있어.
     5.가해자의 생명을 박탈하는 것이 정당한 응보임을 무시하고 있어.

     정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임
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     <문제 해설>
[출제의도] 사형제도와 관련된 찬반 논거 이해하기
갑은 사형 제도를 반대하는 입장이고, 을은 찬성하는 입장이다. ㉠에는 살인범의 생명권을 박탈하는 것에 찬성하는 을의 입장을 비판하는 내용이 들어가야 한다. 사형 제도를 반대하는 입장에서는 사형제도가 범죄 예방의 효과가 불확실하고, 생명권과 인간 존엄성을 침해하며, 형벌의 목적이 교화와 개선임을 인정하지 않는다는 점 등을 반대의 논거로 제시한다.

18.칼럼의 (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은?(2015년 10월)

    

     1.언론의 자유가 남용될 수 있다
     2.공권력에 의한 언론 규제가 약화될 수 있다
     3.국가 안보와 관련된 정보가 보호될 수 없다
     4.국민의 알 권리와 표현의 자유가 위축될 수 있다
     5.언론에 의해 개인의 자유와 권리가 침해될 수 있다

     정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임
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     <문제 해설>
[출제의도] 언론 규제의 문제점을 파악한다.
언론의 자유를 과도하게 규제하면 국민이 행복을 추구하는 데 필요한 알 권리와 표현의 자유를 침해할 수 있다.

19.(가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C에 해당하는 적절한 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2015년 11월)

    

     1.ㄱ, ㄴ
     2.ㄱ, ㄷ
     3.ㄴ, ㄹ
     4.ㄱ, ㄷ, ㄹ
     5.ㄴ, ㄷ, ㄹ

     정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
칸트와 벤담의 사형 제도에 대한 입장 비교
(갑)은 칸트, (을)은 벤담이다.
ㄱ. 칸트는 사형은 살인범을 잔혹한 형벌에서 구제하며, 자율적 인격체로 존중하는 것이라고 보았다.
ㄷ. 벤담은 형벌은 최대 행복의 원칙이라는 공리의 원칙에 따라 부과되어야 한다고 주장하였다.

[오답피하기]
ㄴ. 칸트의 입장에만 해당한다.
ㄹ. 벤담에 따른다면 형벌은 고통을 가져다주므로 그 자체로는 악이다.

20.다음 사상가의 입장으로 옳지 않은 것은?(2015년 11월)

    

     1.사랑은 자신을 희생하여 상대방이 원하는 것을 들어주는 것이다.
     2.사랑은 상대방의 요청에 성실하게 응답할 준비를 갖추는 것이다.
     3.사랑은 상대방이 자기 능력을 최대한 발휘하도록 돌보는 것이다.
     4.사랑은 상대방을 지배하는 것이 아니라 있는 그대로 보는 것이다.
     5.사랑은 능동적으로 활동하여 자신의 생동감을 고양하는 것이다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
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     <문제 해설>
사랑에 대한 프롬의 관점 이해
제시문은 프롬의 주장이다. 프롬은 진정한 사랑은 잠재 능력의 표현이며 생산적 활동이라고 주장하고 있다. 따라서 자신을 희생하여 상대방이 원하는 것을 사랑이라고 여기는 것은 사랑에 대한 오해라고 본다.

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② 프롬은 사랑은 상대방에 대해 적극적인 관심을 갖는 것이라고 보고 있다. 그렇다면 사랑은 상대방의 요청에 귀 기울이고 성실하게 응답하는 것이라 할 수 있다.
③ 프롬은 사랑은 상대방이 자기 능력을 최대한 발휘하도록 돌보는 것이라고 하였다.
④ 프롬은 사랑은 상대방을 있는 그대로 존중하는 것이라고 하였다.
⑤ 프롬은 사랑은 능동적으로 활동하여 자신의 생동감을 고양하는 것이라고 하였다.

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