그림의‘심화 학습 문제’에 대한 적절한 답변을 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 A, B)(2014년 06월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 윤리학의 구분 이해 A는 이론 규범 윤리학, B는 응용 규범 윤리학이다. 이론 규범 윤리학은 도덕적 행위에 대한 이론적 분석과 정당화를 다룸으로써 윤리적 문제를 해결하는 토대를 제공하며, 응용 규범 윤리학은 이론 규범 윤리학의 내용을 구체적인 삶의 문제에 적용하여 이에 대한 도덕적인 해결책을 찾고자 한다. <보기>에서 ㄱ은 기술 윤리학, ㄴ은 메타 윤리학, ㄷ은 이론 규범 윤리학, ㄹ은 응용 규범 윤리학에 대한 설명이다. 따라서 A는 ㄷ에 해당되며, B는 ㄹ에 해당된다.
[오답피하기] ①, ②, ③, ④는 모두 A, B와 <보기>의 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ 사이의 조합이 잘못되었다.
2.
(가) 사상의 입장에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2013년 11월)
1.
아무런 목적이 없는 무위(無爲)의 질서 체계이다.
2.
인간이 마땅히 지켜야 할 예법(
3.
우주의 근원이며 원리인 도(道)가 구현된 질서이다.
4.
만물이 조화를 이루는 상호 의존적 관계의 망(網)이다.
5.
인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상이다.
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 불교 사상의 자연관 이해 ④ 제시문 (가)는 불교의 사성제에 대한 설명이다. 퍼즐 (나)의 가로 낱말 (A)는 ‘자아정체성’이고, 가로 낱말 (B)는 ‘인과적 필연성’이다. 따라서 세로 낱말 (A)는 ‘자연’이 된다. 따라서 이 문항은 불교 사상의 입장에서 볼 때, 자연에 대한 설명으로 가장 적절한 것을 고르는 문항이다. 불교적 자연관의 핵심은 인연생기(因緣生起), 즉연기(緣起)의 원리이다. 따라서 불교 사상은 자연 속의 만물이 자립적인 실체(實體)로 존재하는 것이 아니라 수많은 원인과 조건에 의해 생멸(生滅)하며, 따라서 만물은 상호의 존적이고 마치 그물[網]처럼 유기적으로 연결되어 있다고 본다.
오답 피하기 ① 자연을 아무런 목적이 없는 무위의 질서 체계로 보는 것은 도교의 자연관이다. ② 자연을 인간이 마땅히 지켜야 할 예법의 기준으로 보는 것은 유교의 자연관이다. ③ 자연을 우주의 근원이며 원리인 도가 구현된 질서로 보는 것은 도가의 자연관이다. ⑤ 자연을 인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상이라고 본 것은 서양의 인간 중심적 자연관이다.
3.
갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2014년 04월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 국제 관계에 대한 현실주의와 이상주의 입장 비교하기 국제 관계에 대해 갑은 현실주의, 을은 이상주의의 입장을 지니고 있다. 현실주의는 인간을 이기적이며 권력 지향적 존재로 규정하고, 국제 관계 역시 이익 추구의 필연성에서 벗어날 수 없다고 본다. 반면 이상주의는 인간의 이성을 신뢰하고 국제 여론을 중시하며, 국제법과 국제기구를 통하여 국가 간 갈등을 해결할 수 있다고 본다.
4.
(가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 탐구할 때, A ~ D에 해당하는 옳은 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2016년 03월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄴ, ㄷ
3.
ㄷ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄴ, ㄹ
5.
ㄱ, ㄷ, ㄹ
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 롤스, 노직, 벤담의 분배 정의론을 비교한다. 갑은 롤스, 을은 노직, 병은 벤담이다. 노직은 국가가 재화나 거래자의 안전 보장, 부당한 계약에 대한 감시 등과 같은 역할을 수행해야 한다고 보았다. 벤담은 유용성의 원리에 따라 사회 전체의 효용을 극대화 하는 정책을 수립해야 한다고 주장하였다.
[오답풀이] ㄱ. 롤스와 노직 모두 ‘예’라고 대답할 질문이다.
5.
갑, 을의 입장으로 옳지 않은 것은? [3점](2016년 06월)
1.
갑 : 성은 종족 보존이라는 생식적 가치를 중시해야 한다.
2.
갑 : 성은 혼인 관계 내에서만 도덕적으로 허용될 수 있다.
3.
을 : 성은 개인의 자발적 의지와 선택이 전제되어야만 한다.
4.
을 : 성은 개인의 권리를 침해하지 않아야 정당화될 수 있다.
5.
갑, 을 : 성은 행위의 결과와는 무관한 개인 간 합의의 문제이다.
정답 : [
5
] 정답률 : 80%
<문제 해설> 보수주의적 성 윤리와 자유주의적 성 윤리 비교 갑은 성행위와 성관계의 목적을 오직 결혼에 의한 종족 번식에 두는 보수주의적 성 윤리의 입장이고, 을은 성이 수반하는 쾌락에서 성의 가치를 찾는 자유주의적 성 윤리의 입장이다. 보수주의적 성 윤리는 종족 보존이라는 생식적 가치를 중시하며, 혼인 관계 내에서만 성행위가 도덕적으로 정당화될 수 있다고 주장하는 반면, 자유주의적 성 윤리는 개인의 자발적 의지와 선택이 전제되며 개인의 권리를 침해하지 않는 상태에서 최대한의 성적 자유를 지향해야함을 주장한다. 따라서 성은 행위의 결과와는 무관한 개인 간의 합의의 문제라고 보는 것은 을만의 입장이다.
[오답피하기] ① 갑은 성의 목표는 출산에 대한 책임과 양육의 안정성에 있다고 본다. ② 갑은 성이 혼인 관계 내에서만 도덕적으로 허용될 수 있다고 본다. ③, ④ 을은 성에 관한 결정은 타인에게 피해를 주지 않는 범위 내에서 개인의 자유 의사에 근거해야 한다고 본다.
6.
그림에서 갑, 을은 옳고 병은 틀린 대답을 했다고 할 때, A에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2016년 03월)
1.
다른 민족 문화의 수용을 전적으로 거부한다.
2.
민족의 정체성을 추구하면서도 세계 시민성을 존중한다.
3.
문화의 다양성을 부정하고 하나의 세계 문화를 추구한다.
4.
민족과 국가의 필요성을 부정하고 인류 공동체를 지향한다.
5.
민족 문화의 특수성이 아닌 인류 문화의 보편성만을 강조한다.
정답 : [
2
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 열린 민족주의의 특징을 파악한다. 그림의 A는 열린 민족주의이다. 열린 민족주의는 민족 구성원으로서의 삶을 중시하면서도 세계 시민으로 서의 삶 역시 존중한다.
7.
(가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳지 않은 것은?[3점](2013년 11월)
1.
A: 개인은 자신의 이익 증진에 관심을 가진다고 가정하는가?
2.
B: 사회 복지 증진을 위한 정부의 재분배 정책에 반대하는가?
3.
B: 정의로운 사회에서도 사회적∙경제적 불평등이 존재하는가?
4.
C: 개인의 타고난 재능을 사회의 공동 자산으로 간주하는가?
5.
C: 절차의 공정성은 결과의 공정성을 보장한다고 간주하는가?
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 노직과 롤스의 정의론 비교 ③ 갑은 자유 지상주의 입장의 노직이고, 을은 절차적 공정성에 따른 차등의 원칙을 주장한 롤스이다. 노직은 사회적·경제적 불평등이 어느 사회에서나 존재 하지만 취득, 이전, 교정의 과정에 문제가 없다면 그러한 불평등은 정당하다고 본다. 롤스는 정의로운 사회에서도 사회적·경제적 불평등이 존재하지만 그것이 모든 사람, 그 중에서도 특히 사회의 최소 수혜자에게 최대의 이익을 가져오는 경우에만 정당하다고 본다. 이렇듯 노직과 롤스 모두 정의로운 사회에서도 불평등이 존재한다고 주장 한다.
오답 피하기 ① 노직과 롤스 모두 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ② 노직은 긍정하고 롤스는 부정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ④ 롤스가 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ⑤ 롤스가 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다.
8.
그림은 토론 장면이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 04월)
1.
과학자의 연구 과정은 도덕규범에 종속되어서는 안 된다.
2.
과학자의 연구 활동에 대한 책임의 범위를 확대해야 한다.
3.
과학자는 연구가 사회에 미칠 영향을 고려할 필요가 없다.
4.
과학자의 연구 활동은 사회의 요구로부터 자유로워야 한다.
5.
과학자는 연구 주제 설정 단계에서 가치 판단을 배제해야 한다.
정답 : [
2
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 과학 기술에 대한 입장 파악하기 토론 장면의 남성은 과학자가 윤리적 평가로부터 벗어나 연구 자체의 정확성에 대해서만 책임을 질 것을 강조한다. 한편 여성은 과학자가 연구 자체의 정확성은 물론 사회에 미칠 영향에 대한 책임도 함께져야 한다고 본다. 따라서 여성은 남성에게 연구 활동에 대한 과학자의 책임 범위를 확대해야 한다고 비판할 수 있다.
9.
(ㄱ)에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?(2015년 04월)
1.
낙태는 잘못이 없는 인간을 죽이는 행위임을 간과하고 있어
2.
임신부와 태아가 지닌 생명의 가치가 동일함을 간과하고 있어
3.
태아를 성인과 동등한 인격체로 대우해야 함을 간과하고 있어
4.
태아의 생명을 수단이 아닌 목적으로 여겨야 함을 간과하고 있어
5.
임신부에게 자신의 삶에 대한 자기 결정권이 있음을 간과하고 있어
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 낙태의 찬반 논거 이해하기 갑은 태아를 인간과 동일한 존재로 보는 입장으로 낙태를 허용할 수 없다고 보는 반면, 을은 태아가 인간과 동일한 지위를 갖지 않는다고 보고 태아의 생명권보다 임신부의 생명권을 우선하여 낙태를 허용 할 수 있다는 입장이다.
10.
전통적 가족 관계 A, B에 대한 유학의 입장만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2013년 10월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄷ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄴ, ㄹ
5.
ㄴ, ㄷ, ㄹ
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 전통적 가족 관계를 이해한다. A는 부모 자식 관계, B는 형제자매 관계이다. A에서는 부모의 자애와 자식의 효도가 강조되고, B에서는 우애가 강조된다. 효와 우애는 인을 실천하는 출발점이 된다.
[오답풀이] ㄷ. 경쟁과 협력의 측면이 함께 존재하는 것은 B에만 해당된다.
11.
다음 가상 편지에 제시된 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2015년 11월)
1.
삶을 성찰할 수 있는 계기이며 인생의 마지막 통과 의례이다.
2.
죽음의 확인에서 시작하여 일상으로의 복귀로 끝나는 의례이다.
3.
덕망과 학식을 갖춘 인재를 관직에 천거할 때 거행하는 의례이다.
4.
친족 관계를 벗어나 독립된 가정을 이루었음을 알리는 의례이다.
5.
성인(成人)으로서의 사회적 책임과 역할을 알게 하는 의례이다.
정답 : [
5
] 정답률 : 22%
<문제 해설> 계례에 대한 이해 가상 편지에 제시된 전통 의례는 계례이다. 계례는 여성으로 하여금 사회적 책임과 역할을 알게 하는 의례이다.
[오답피하기] ①, ② 상장례에 대한 설명이다. ③ 계례나 관례는 인재를 천거하는 의례와 관련이 없다. ④ 가정을 이루는 것과 관련된 것은 혼례이다.
12.
그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 ㉠~㉤중 옳지 않은 것은?(2016년 10월)
1.
㉠
2.
㉡
3.
㉢
4.
㉣
5.
㉤
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 문화와 윤리에 대한 다양한 입장을 파악한다. (가)는 문화의 상대성과 윤리의 상대성을 인정하는 입장이고, (나)는 문화의 상대성과 윤리의 보편성을 인정하는 입장이다.
13.
다음 토론의 핵심 쟁점으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 04월)
1.
국제 정치와 국내 정치를 구분해야 하는가?
2.
국제 규범의 보편타당성은 어디에서 유래하는가?
3.
국제 평화의 실현을 위해 인간 본성의 변화가 필요한가?
4.
국제 관계에서 개별 국가들 사이에 힘의 논리가 존재하는가?
5.
국제 관계에서 국가들 간의 평화를 이루기 위한 방법은 무엇인가?
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 국제 관계에 대한 현실주의와 이상주의 입장 비교하기 국제 관계에 대해 갑은 현실주의, 을은 이상주의 입장이다. 갑과 을은 국제 관계에서 평화를 실현하는 방법에 있어 상반된 입장을 가지고 있다. 갑은 인간을 이기적이며 권력 지향적 존재로 규정하고, 세력 균형을 통해 평화를 유지할 수 있다고 본다. 반면 을은 인간의 이성을 신뢰하고, 국제 규범의 개선을 통해 평화를 이룰 수 있다고 본다.
14.
갑, 을, 병은 서양 사상가들이다. 각 사상가들이 서로에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 10월)
1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 분배 정의에 관한 관점들을 비교하여 이해한다. 갑은 노직, 을은 롤스, 병은 마르크스이다. 롤스는 재화의 재분배와 관련하여 국가의 역할을 인정하는데 반해, 노직은 인정하지 않는다. 노직은 국가가 거래의 안전 보장, 부정한 계약의 감시 등과 같은 최소한의 임무만을 수행해야 한다고 보았다.
[오답풀이] ④ 마르크스는 개인의 능력이 사회적 산물이라고 보았다.
15.
그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~ (ㅁ)중 옳지 않은 것은? [3점](2014년 10월)
1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 민본 사상의 특징과 한계를 이해한다. 수행 평가의 제시문은 민본 사상을 담고 있다. 민본 사상은 백성을 자율적 정치의 주체가 아닌 정치의 수혜자로 여긴다는 점에서 한계를 지니고 있다.
16.
다음에서 설명하는 사상의 수양 방법을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2013년 03월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 불교의 수양 방법을 이해한다. 제시문은 불교 사상에 관한 내용이다. 불교에서는 참선을 통해 마음의 본래 모습을 깨닫고, 자비를 실천 할 것을 강조한다.
[오답풀이] ㄱ은 유교, ㄹ은 도가에 해당한다.
17.
갑이 을에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은?(2015년 04월)
1.
기업의 사회적 책임 이행이 경제 발전을 저해함을 모르고 있다.
2.
기업의 사회적 책임은 법의 준수에 국한되어야 함을 모르고 있다.
3.
기업은 최소 비용으로 최대의 이윤을 추구해야 함을 모르고 있다.
4.
기업은 주주들의 이익 추구를 위한 수단이 되어야 함을 모르고 있다.
5.
기업의 사회적 책임 이행과 이윤 추구가 양립 가능함을 모르고 있다.
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 기업의 사회적 책임 이해하기 갑은 기업의 사회적 책임 이행이 이윤 추구에 도움이 된다고 보는 반면, 을은 기업이 이윤 추구를 유일한 목적으로 삼아야 한다고 본다. 따라서 갑의 입장에서 볼 때, 을은 기업의 사회적 책임 이행이 기업의 이윤 추구에 도움이 될 수 있음을 모르고 있다고 비판할 수 있다.
18.
(가)의 관점에서 <문제 상황>에 대해 내릴 도덕 판단으로 가장 적절한 것은?(2013년 06월)
1.
배아는 인간이 될 존재이므로 배아 실험은 정당하지 않다.
2.
과학 발전을 위한 순수한 연구이므로 배아 실험은 정당하다.
3.
유전적 결함을 치료하기 위한 것이므로 배아 실험은 정당하다.
4.
배아는 신성한 생명권을 갖지 않으므로 배아 실험은 정당하다.
5.
배아 기증자를 수단으로 취급하므로 배아 실험은 정당하지 않다.
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 배아의 도덕적 지위에 관한 입장을 이해한다. (가)는 배아가 인간과 같은 도덕적 지위를 지닌다는 입장을 뒷받침하는 잠재성 논증에 해당한다. 제시문에서 ‘도토리는 한 그루의 나무와 다름 없다.’ 라는 진술이 이러한 잠재성 논증과 관련된다. 배아를 인간과 같은 도덕적 지위를 가지는 존재로 볼 경우, 배아에 대한 실험이나 연구는 정당화될 수 없다.
오답피하기 ②, ③, ④ 배아 실험을 찬성하는 입장에서 제기할 수 있다.
19.
그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ)중 옳지 않은 것은?(2015년 10월)
1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 관례와 혼례의 특징과 의의를 이해한다. (가)는 관례, (나)는 혼례이다. 혼례는 위계질서가 아니라, 상호 보완적 관계를 이루는 남녀의 조화를 중시하는 의식이다.
20.
(가), (나)의 입장에서 볼 때, 질문에 모두 바르게 대답한 것은? [3점](2016년 10월)
1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 과학자의 사회적 책임에 대한 윤리적 쟁점을 파악한다. (나)는 (가)와 달리 과학자에게 과학 지식의 활용에 대한 책임이 있다고 보는 입장이다. (가), (나) 모두 과학 연구 결과의 활용에는 책임이 수반된다고 본다.
정 답 지
수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(2025년 12월 10일)(5603372)
그림의‘심화 학습 문제’에 대한 적절한 답변을 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 A, B)(2014년 06월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 윤리학의 구분 이해 A는 이론 규범 윤리학, B는 응용 규범 윤리학이다. 이론 규범 윤리학은 도덕적 행위에 대한 이론적 분석과 정당화를 다룸으로써 윤리적 문제를 해결하는 토대를 제공하며, 응용 규범 윤리학은 이론 규범 윤리학의 내용을 구체적인 삶의 문제에 적용하여 이에 대한 도덕적인 해결책을 찾고자 한다. <보기>에서 ㄱ은 기술 윤리학, ㄴ은 메타 윤리학, ㄷ은 이론 규범 윤리학, ㄹ은 응용 규범 윤리학에 대한 설명이다. 따라서 A는 ㄷ에 해당되며, B는 ㄹ에 해당된다.
[오답피하기] ①, ②, ③, ④는 모두 A, B와 <보기>의 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ 사이의 조합이 잘못되었다.
2.
(가) 사상의 입장에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2013년 11월)
1.
아무런 목적이 없는 무위(無爲)의 질서 체계이다.
2.
인간이 마땅히 지켜야 할 예법(
3.
우주의 근원이며 원리인 도(道)가 구현된 질서이다.
4.
만물이 조화를 이루는 상호 의존적 관계의 망(網)이다.
5.
인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상이다.
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 불교 사상의 자연관 이해 ④ 제시문 (가)는 불교의 사성제에 대한 설명이다. 퍼즐 (나)의 가로 낱말 (A)는 ‘자아정체성’이고, 가로 낱말 (B)는 ‘인과적 필연성’이다. 따라서 세로 낱말 (A)는 ‘자연’이 된다. 따라서 이 문항은 불교 사상의 입장에서 볼 때, 자연에 대한 설명으로 가장 적절한 것을 고르는 문항이다. 불교적 자연관의 핵심은 인연생기(因緣生起), 즉연기(緣起)의 원리이다. 따라서 불교 사상은 자연 속의 만물이 자립적인 실체(實體)로 존재하는 것이 아니라 수많은 원인과 조건에 의해 생멸(生滅)하며, 따라서 만물은 상호의 존적이고 마치 그물[網]처럼 유기적으로 연결되어 있다고 본다.
오답 피하기 ① 자연을 아무런 목적이 없는 무위의 질서 체계로 보는 것은 도교의 자연관이다. ② 자연을 인간이 마땅히 지켜야 할 예법의 기준으로 보는 것은 유교의 자연관이다. ③ 자연을 우주의 근원이며 원리인 도가 구현된 질서로 보는 것은 도가의 자연관이다. ⑤ 자연을 인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상이라고 본 것은 서양의 인간 중심적 자연관이다.
3.
갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2014년 04월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 국제 관계에 대한 현실주의와 이상주의 입장 비교하기 국제 관계에 대해 갑은 현실주의, 을은 이상주의의 입장을 지니고 있다. 현실주의는 인간을 이기적이며 권력 지향적 존재로 규정하고, 국제 관계 역시 이익 추구의 필연성에서 벗어날 수 없다고 본다. 반면 이상주의는 인간의 이성을 신뢰하고 국제 여론을 중시하며, 국제법과 국제기구를 통하여 국가 간 갈등을 해결할 수 있다고 본다.
4.
(가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 탐구할 때, A ~ D에 해당하는 옳은 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2016년 03월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄴ, ㄷ
3.
ㄷ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄴ, ㄹ
5.
ㄱ, ㄷ, ㄹ
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 롤스, 노직, 벤담의 분배 정의론을 비교한다. 갑은 롤스, 을은 노직, 병은 벤담이다. 노직은 국가가 재화나 거래자의 안전 보장, 부당한 계약에 대한 감시 등과 같은 역할을 수행해야 한다고 보았다. 벤담은 유용성의 원리에 따라 사회 전체의 효용을 극대화 하는 정책을 수립해야 한다고 주장하였다.
[오답풀이] ㄱ. 롤스와 노직 모두 ‘예’라고 대답할 질문이다.
5.
갑, 을의 입장으로 옳지 않은 것은? [3점](2016년 06월)
1.
갑 : 성은 종족 보존이라는 생식적 가치를 중시해야 한다.
2.
갑 : 성은 혼인 관계 내에서만 도덕적으로 허용될 수 있다.
3.
을 : 성은 개인의 자발적 의지와 선택이 전제되어야만 한다.
4.
을 : 성은 개인의 권리를 침해하지 않아야 정당화될 수 있다.
5.
갑, 을 : 성은 행위의 결과와는 무관한 개인 간 합의의 문제이다.
정답 : [
5
] 정답률 : 80%
<문제 해설> 보수주의적 성 윤리와 자유주의적 성 윤리 비교 갑은 성행위와 성관계의 목적을 오직 결혼에 의한 종족 번식에 두는 보수주의적 성 윤리의 입장이고, 을은 성이 수반하는 쾌락에서 성의 가치를 찾는 자유주의적 성 윤리의 입장이다. 보수주의적 성 윤리는 종족 보존이라는 생식적 가치를 중시하며, 혼인 관계 내에서만 성행위가 도덕적으로 정당화될 수 있다고 주장하는 반면, 자유주의적 성 윤리는 개인의 자발적 의지와 선택이 전제되며 개인의 권리를 침해하지 않는 상태에서 최대한의 성적 자유를 지향해야함을 주장한다. 따라서 성은 행위의 결과와는 무관한 개인 간의 합의의 문제라고 보는 것은 을만의 입장이다.
[오답피하기] ① 갑은 성의 목표는 출산에 대한 책임과 양육의 안정성에 있다고 본다. ② 갑은 성이 혼인 관계 내에서만 도덕적으로 허용될 수 있다고 본다. ③, ④ 을은 성에 관한 결정은 타인에게 피해를 주지 않는 범위 내에서 개인의 자유 의사에 근거해야 한다고 본다.
6.
그림에서 갑, 을은 옳고 병은 틀린 대답을 했다고 할 때, A에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2016년 03월)
1.
다른 민족 문화의 수용을 전적으로 거부한다.
2.
민족의 정체성을 추구하면서도 세계 시민성을 존중한다.
3.
문화의 다양성을 부정하고 하나의 세계 문화를 추구한다.
4.
민족과 국가의 필요성을 부정하고 인류 공동체를 지향한다.
5.
민족 문화의 특수성이 아닌 인류 문화의 보편성만을 강조한다.
정답 : [
2
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 열린 민족주의의 특징을 파악한다. 그림의 A는 열린 민족주의이다. 열린 민족주의는 민족 구성원으로서의 삶을 중시하면서도 세계 시민으로 서의 삶 역시 존중한다.
7.
(가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳지 않은 것은?[3점](2013년 11월)
1.
A: 개인은 자신의 이익 증진에 관심을 가진다고 가정하는가?
2.
B: 사회 복지 증진을 위한 정부의 재분배 정책에 반대하는가?
3.
B: 정의로운 사회에서도 사회적∙경제적 불평등이 존재하는가?
4.
C: 개인의 타고난 재능을 사회의 공동 자산으로 간주하는가?
5.
C: 절차의 공정성은 결과의 공정성을 보장한다고 간주하는가?
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 노직과 롤스의 정의론 비교 ③ 갑은 자유 지상주의 입장의 노직이고, 을은 절차적 공정성에 따른 차등의 원칙을 주장한 롤스이다. 노직은 사회적·경제적 불평등이 어느 사회에서나 존재 하지만 취득, 이전, 교정의 과정에 문제가 없다면 그러한 불평등은 정당하다고 본다. 롤스는 정의로운 사회에서도 사회적·경제적 불평등이 존재하지만 그것이 모든 사람, 그 중에서도 특히 사회의 최소 수혜자에게 최대의 이익을 가져오는 경우에만 정당하다고 본다. 이렇듯 노직과 롤스 모두 정의로운 사회에서도 불평등이 존재한다고 주장 한다.
오답 피하기 ① 노직과 롤스 모두 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ② 노직은 긍정하고 롤스는 부정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ④ 롤스가 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다. ⑤ 롤스가 긍정할 내용이기 때문에 옳은 질문이다.
8.
그림은 토론 장면이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 04월)
1.
과학자의 연구 과정은 도덕규범에 종속되어서는 안 된다.
2.
과학자의 연구 활동에 대한 책임의 범위를 확대해야 한다.
3.
과학자는 연구가 사회에 미칠 영향을 고려할 필요가 없다.
4.
과학자의 연구 활동은 사회의 요구로부터 자유로워야 한다.
5.
과학자는 연구 주제 설정 단계에서 가치 판단을 배제해야 한다.
정답 : [
2
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 과학 기술에 대한 입장 파악하기 토론 장면의 남성은 과학자가 윤리적 평가로부터 벗어나 연구 자체의 정확성에 대해서만 책임을 질 것을 강조한다. 한편 여성은 과학자가 연구 자체의 정확성은 물론 사회에 미칠 영향에 대한 책임도 함께져야 한다고 본다. 따라서 여성은 남성에게 연구 활동에 대한 과학자의 책임 범위를 확대해야 한다고 비판할 수 있다.
9.
(ㄱ)에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?(2015년 04월)
1.
낙태는 잘못이 없는 인간을 죽이는 행위임을 간과하고 있어
2.
임신부와 태아가 지닌 생명의 가치가 동일함을 간과하고 있어
3.
태아를 성인과 동등한 인격체로 대우해야 함을 간과하고 있어
4.
태아의 생명을 수단이 아닌 목적으로 여겨야 함을 간과하고 있어
5.
임신부에게 자신의 삶에 대한 자기 결정권이 있음을 간과하고 있어
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 낙태의 찬반 논거 이해하기 갑은 태아를 인간과 동일한 존재로 보는 입장으로 낙태를 허용할 수 없다고 보는 반면, 을은 태아가 인간과 동일한 지위를 갖지 않는다고 보고 태아의 생명권보다 임신부의 생명권을 우선하여 낙태를 허용 할 수 있다는 입장이다.
10.
전통적 가족 관계 A, B에 대한 유학의 입장만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2013년 10월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄷ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄴ, ㄹ
5.
ㄴ, ㄷ, ㄹ
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 전통적 가족 관계를 이해한다. A는 부모 자식 관계, B는 형제자매 관계이다. A에서는 부모의 자애와 자식의 효도가 강조되고, B에서는 우애가 강조된다. 효와 우애는 인을 실천하는 출발점이 된다.
[오답풀이] ㄷ. 경쟁과 협력의 측면이 함께 존재하는 것은 B에만 해당된다.
11.
다음 가상 편지에 제시된 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2015년 11월)
1.
삶을 성찰할 수 있는 계기이며 인생의 마지막 통과 의례이다.
2.
죽음의 확인에서 시작하여 일상으로의 복귀로 끝나는 의례이다.
3.
덕망과 학식을 갖춘 인재를 관직에 천거할 때 거행하는 의례이다.
4.
친족 관계를 벗어나 독립된 가정을 이루었음을 알리는 의례이다.
5.
성인(成人)으로서의 사회적 책임과 역할을 알게 하는 의례이다.
정답 : [
5
] 정답률 : 22%
<문제 해설> 계례에 대한 이해 가상 편지에 제시된 전통 의례는 계례이다. 계례는 여성으로 하여금 사회적 책임과 역할을 알게 하는 의례이다.
[오답피하기] ①, ② 상장례에 대한 설명이다. ③ 계례나 관례는 인재를 천거하는 의례와 관련이 없다. ④ 가정을 이루는 것과 관련된 것은 혼례이다.
12.
그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 ㉠~㉤중 옳지 않은 것은?(2016년 10월)
1.
㉠
2.
㉡
3.
㉢
4.
㉣
5.
㉤
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 문화와 윤리에 대한 다양한 입장을 파악한다. (가)는 문화의 상대성과 윤리의 상대성을 인정하는 입장이고, (나)는 문화의 상대성과 윤리의 보편성을 인정하는 입장이다.
13.
다음 토론의 핵심 쟁점으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 04월)
1.
국제 정치와 국내 정치를 구분해야 하는가?
2.
국제 규범의 보편타당성은 어디에서 유래하는가?
3.
국제 평화의 실현을 위해 인간 본성의 변화가 필요한가?
4.
국제 관계에서 개별 국가들 사이에 힘의 논리가 존재하는가?
5.
국제 관계에서 국가들 간의 평화를 이루기 위한 방법은 무엇인가?
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 국제 관계에 대한 현실주의와 이상주의 입장 비교하기 국제 관계에 대해 갑은 현실주의, 을은 이상주의 입장이다. 갑과 을은 국제 관계에서 평화를 실현하는 방법에 있어 상반된 입장을 가지고 있다. 갑은 인간을 이기적이며 권력 지향적 존재로 규정하고, 세력 균형을 통해 평화를 유지할 수 있다고 본다. 반면 을은 인간의 이성을 신뢰하고, 국제 규범의 개선을 통해 평화를 이룰 수 있다고 본다.
14.
갑, 을, 병은 서양 사상가들이다. 각 사상가들이 서로에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 10월)
1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 분배 정의에 관한 관점들을 비교하여 이해한다. 갑은 노직, 을은 롤스, 병은 마르크스이다. 롤스는 재화의 재분배와 관련하여 국가의 역할을 인정하는데 반해, 노직은 인정하지 않는다. 노직은 국가가 거래의 안전 보장, 부정한 계약의 감시 등과 같은 최소한의 임무만을 수행해야 한다고 보았다.
[오답풀이] ④ 마르크스는 개인의 능력이 사회적 산물이라고 보았다.
15.
그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~ (ㅁ)중 옳지 않은 것은? [3점](2014년 10월)
1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 민본 사상의 특징과 한계를 이해한다. 수행 평가의 제시문은 민본 사상을 담고 있다. 민본 사상은 백성을 자율적 정치의 주체가 아닌 정치의 수혜자로 여긴다는 점에서 한계를 지니고 있다.
16.
다음에서 설명하는 사상의 수양 방법을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2013년 03월)
1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답 : [
3
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 불교의 수양 방법을 이해한다. 제시문은 불교 사상에 관한 내용이다. 불교에서는 참선을 통해 마음의 본래 모습을 깨닫고, 자비를 실천 할 것을 강조한다.
[오답풀이] ㄱ은 유교, ㄹ은 도가에 해당한다.
17.
갑이 을에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은?(2015년 04월)
1.
기업의 사회적 책임 이행이 경제 발전을 저해함을 모르고 있다.
2.
기업의 사회적 책임은 법의 준수에 국한되어야 함을 모르고 있다.
3.
기업은 최소 비용으로 최대의 이윤을 추구해야 함을 모르고 있다.
4.
기업은 주주들의 이익 추구를 위한 수단이 되어야 함을 모르고 있다.
5.
기업의 사회적 책임 이행과 이윤 추구가 양립 가능함을 모르고 있다.
정답 : [
5
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 기업의 사회적 책임 이해하기 갑은 기업의 사회적 책임 이행이 이윤 추구에 도움이 된다고 보는 반면, 을은 기업이 이윤 추구를 유일한 목적으로 삼아야 한다고 본다. 따라서 갑의 입장에서 볼 때, 을은 기업의 사회적 책임 이행이 기업의 이윤 추구에 도움이 될 수 있음을 모르고 있다고 비판할 수 있다.
18.
(가)의 관점에서 <문제 상황>에 대해 내릴 도덕 판단으로 가장 적절한 것은?(2013년 06월)
1.
배아는 인간이 될 존재이므로 배아 실험은 정당하지 않다.
2.
과학 발전을 위한 순수한 연구이므로 배아 실험은 정당하다.
3.
유전적 결함을 치료하기 위한 것이므로 배아 실험은 정당하다.
4.
배아는 신성한 생명권을 갖지 않으므로 배아 실험은 정당하다.
5.
배아 기증자를 수단으로 취급하므로 배아 실험은 정당하지 않다.
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> 배아의 도덕적 지위에 관한 입장을 이해한다. (가)는 배아가 인간과 같은 도덕적 지위를 지닌다는 입장을 뒷받침하는 잠재성 논증에 해당한다. 제시문에서 ‘도토리는 한 그루의 나무와 다름 없다.’ 라는 진술이 이러한 잠재성 논증과 관련된다. 배아를 인간과 같은 도덕적 지위를 가지는 존재로 볼 경우, 배아에 대한 실험이나 연구는 정당화될 수 없다.
오답피하기 ②, ③, ④ 배아 실험을 찬성하는 입장에서 제기할 수 있다.
19.
그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ)중 옳지 않은 것은?(2015년 10월)
1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답 : [
4
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 관례와 혼례의 특징과 의의를 이해한다. (가)는 관례, (나)는 혼례이다. 혼례는 위계질서가 아니라, 상호 보완적 관계를 이루는 남녀의 조화를 중시하는 의식이다.
20.
(가), (나)의 입장에서 볼 때, 질문에 모두 바르게 대답한 것은? [3점](2016년 10월)
1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답 : [
1
] 정답률 : 알수없음
<문제 해설> [출제의도] 과학자의 사회적 책임에 대한 윤리적 쟁점을 파악한다. (나)는 (가)와 달리 과학자에게 과학 지식의 활용에 대한 책임이 있다고 보는 입장이다. (가), (나) 모두 과학 연구 결과의 활용에는 책임이 수반된다고 본다.
정 답 지
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
⑤
④
①
③
⑤
②
③
②
⑤
④
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
⑤
⑤
⑤
③
①
③
⑤
①
④
①
수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(2025년 12월 10일)(5603372)을 이용해 주셔서 감사합니다. 대학수학능력시험, 수능, 생활과윤리, 모의평가, 필기, 기출문제, 전자문제집, CBT, 온라인, 모의테스트, 모의고사
