자격증 필기 기출문제




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수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(5341784)


1.다음 글에 나타난 인간의 특성으로 가장 적절한 것은?(2015년 04월)

   

     1.도구를 사용하여 자연적 제약을 극복하는 존재이다.
     2.유희적 활동을 통해 정신적 쾌락을 추구하는 존재이다.
     3.자연의 법칙을 파악하여 주어진 운명에 따르는 존재이다.
     4.올바른 신념을 실천하여 가치 있는 삶을 추구하는 존재이다.
     5.초월적 신을 믿음으로써 삶의 유한성을 극복하는 존재이다.

     정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 인간의 특성 이해하기
제시문의 ‘나’는 인종차별적인 법령에 저항하여 신념을 지켜 정의를 실현하고자 한다. 이를 통해 올바른 신념을 실천하여 가치 있는 삶을 추구하는 인간의 특성을 알 수 있다.

2.그림은 고대 서양 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2013년 06월)

   

     1.ㄱ, ㄴ
     2.ㄱ, ㄷ
     3.ㄴ, ㄷ
     4.ㄴ, ㄹ
     5.ㄷ, ㄹ

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
소피스트와 플라톤 사상의 특징 파악
② 갑은 소피스트인 트라시마코스이고, 을은 플라톤이다. 소피스트는 강자의 이익이 곧 정의라고 보았다. 이에 비해 플라톤은 국가의 세 계급이 각각의 역할을 충실히 수행하여 전체적으로 조화를 이룬 상태를 정의라고 하였다. 소피스트는 인간의 감각적 경험을 통해 정의가 무엇인지 파악할 수 있다고 보았는데 비해 플라톤은 이성을 참된 인식의 기반으로 보았다.

오답 피하기
ㄴ. 플라톤은 계층 간의 역할 교환이 아니라 각 계층이 각자의 역할에 충실해야 정의를 실현할 수 있다고 주장하였다.
ㄹ. 소피스트는 현실에서 정의의 참된 근거를 발견할 수 있다고 보았지만, 플라톤은 이데아계에서 찾으려고 하였다.

3.다음을 주장한 사상가가 강조할 삶의 자세로 가장 적절한 것은? [3점](2014년 03월)

   

     1.선행을 하기 위해 모든 욕망을 제거해야 한다.
     2.옳은 행위를 계속하여 악한 본성을 극복해야 한다.
     3.마음을 비워 시비(是非)를 분별하는 태도를 버려야 한다.
     4.친소(親疎)의 구별 없이 모든 사람을 똑같이 사랑해야 한다.
     5.선(善)을 좋아하는 욕구가 실현될 수 있도록 노력해야 한다.

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 정약용이 강조할 삶의 자세를 파악한다.
제시문은 정약용의 주장이다. 그는 인간의 본성을 선을 좋아하고 악을 부끄러워하는 경향성[嗜好]이라고 보았다. 그리고 그 경향성을 실현하기 위해 노력할 것을 강조하였다.

[오답풀이]
① 정약용은 욕망을 삶의 원동력으로서긍정하였다.
④ 묵자가 강조할 내용이다.

4.(ㄱ)에 대한 설명으로 옳은 것은?(2014년 07월)

   

     1.외물에 얽매이지 않고 자유로운 삶을 살아가는 사람이다.
     2.타고난 내면적 도덕성을 확충하기 위해 힘쓰는 사람이다.
     3.만물이 평등함을 깨달아 겸애(兼愛)를 실천하는 사람이다.
     4.인의(仁義)를 실천하여 자연적 본성을 변화시키는 사람이다.
     5.지속적인 지식의 탐구를 통해 제물의 경지에 이른 사람이다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 장자의 이상적 인간상 이해하기
제시문의 성인은 장자가 추구한 이상적 인간상이다. 장자는 어떤 외물에도 얽매이지 않는 정신적 자유의 경지인 소요(逍遙)를 추구하였으며, 좌망과 심재를 중요한 수양 방법으로 제시하였다.

5.(가)의 고대 중국 사상가 갑, 을의 주장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C 영역에 해당하는 내용으로 옳은 것은?[3점](2013년 09월)

   

     1.A : 무력에 의한 통치보다 덕(德)에 의한 통치를 행해야 한다.
     2.B : 사단(四端)을 인의예지(仁義괋智)의 단서로 보아야 한다.
     3.B : 친소(親疎)의 구분이 없는 무차별적 사랑을 해야 한다.
     4.C : 하늘과 인간의 일은 서로 무관한 것으로 보아야 한다.
     5.C : 인의를 해치는 군주의 교체는 정당하다고 보아야 한다.

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
공자와 맹자의 사상에 대한 이해
⑤ (가)의 갑은 공자이고, 을은 맹자이다. 맹자는 민본주의적 혁명 사상을 제시하였다. 백성이 가장 귀하고 국가가 다음이며 군주는 가벼운 존재이므로, 군주가 군주답지 못하여 사직(社稷)을 위태롭게 하면 바꿀 수 있다는 것이다. 맹자에 따르면 인의(仁義)를 해치는 군주의 교체는 정당한 일이다.

오답 피하기
① ‘덕에 의한 통치를 해야 한다.’라는 것은 공자와 맹자의 공통된 입장이다.
② ‘사단을 인의예지의 단서로 보아야 한다.’라는 것은 맹자의 입장이다.
③ ‘친소의 구분이 없는 무차별적 사랑’을 강조한 사상가는 묵자이다.
④ 공자와 맹자는 모두 하늘을 인간의 삶과 밀접히 관련된 것으로 이해하였다.

6.(가)의 고대 중국 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A ∼ C에 들어갈 내용으로 옳은 것은?(2015년 10월)

   

     1.A : 예는 타고난 덕성을 보존하기 위해 만들어진 것이다.
     2.A : 예를 통해 욕망을 다스려야 선한 사람이 될 수 있다.
     3.B : 본성을 실현하기 위해서는 예에 따라 살아야 한다.
     4.C : 예악으로 욕구를 극복할 때 본성을 회복할 수 있다.
     5.C : 예악은 좋은 삶으로 인도하기 위해 만들어진 규범이다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 순자와 장자의 사상적 입장을 비교하여 이해한다.
(가)의 갑은 순자, 을은 장자이다. 순자는 예를 통해 욕망을 다스림으로써 악한 본성을 변화시켜 선한 존재가 될 수 있다고 보았다.

7.갑, 을의 관점에서 <사례> A의 행위에 대한 입장과 판단 근거로 가장 적절한 것은? (순서대로 입장, 판단근거)(2014년 07월)

   

     1.갑 : 찬성, 친소에 따른 사랑을 실천하였기 때문이다.
     2.갑 : 반대, 사치와 낭비를 가져올 수 있기 때문이다.
     3.갑 : 반대, 소박한 자연의 덕(德)을 해치기 때문이다.
     4.을 : 찬성, 예를 통해 인간다움이 완성되기 때문이다.
     5.을 : 반대, 의로움보다 이로움을 중시하기 때문이다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 공자와 노자 사상 적용하기
갑은 공자, 을은 노자이다. 유교의 공자가 강조하는 인(仁)은 존비친소를 구별하여 나와 가장 가까운 곳으로부터 시작하여 점차 사회적으로 확장해 나가는 분별 있는 사랑이라 할 수 있다. 노자는 유가에서 강조하는 예법이 인위적인 규범으로 사회 혼란의 원인이라고 보았다.

8.사회사상 (가), (나)의 공통된 입장으로 가장 적절한 것은?(2015년 11월)

   

     1.전면적 계획경제를 기초로 하되 부분적 사유도 인정해야 한다.
     2.‘보이지 않는 손’의 원리를 기반으로 효율성을 극대화해야 한다.
     3.점진적인 개혁을 통해 자본주의를 다른 체제로 대체해야 한다.
     4.국가의 적극적인 시장 개입으로 경제적 불평등을 개선해야 한다.
     5.공익 증진을 위해 자유 경쟁을 통한 사익 추구를 금지해야 한다.

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     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
민주 사회주의와 수정 자본주의의 비교 이해
(가)는 민주 사회주의의 입장이고, (나)는 수정 자본주의의 입장이다. 두 사회사상은 모두 국가의 적극적인 시장 개입을 통해 경제적 불평등을 개선할 것을 강조하였다.

[오답피하기]
① 두 사회사상은 모두 전면적 계획 경제를 주장하지 않았다.
② 두 사회사상은 모두 ‘보이지 않는 손’의 원리를 신뢰하지 않았다.
③ 민주 사회주의는 점진적인 개혁을 통해 자본주의를 사회주의로 대체하고자 했으나, 수정 자본주의는 자본주의 체제를 유지하고자 했다.
⑤ 민주 사회주의는 농업, 수공업, 소매업, 중소기업 등에 있어서 사적 소유를 인정했으며, 수정 자본주의는 자유 경쟁을 통한 사익 추구를 부정하지 않았다.

9.그림은 서양 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. 갑, 을 모두가 긍정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은?(2013년 11월)

   

     1.주관적 진리의 극복을 위한 이성의 역할을 강조하는가?
     2.인간의 자유로운 결단에 대한 자기 책임을 강조하는가?
     3.삶의 의지를 부정해야 불안에서 벗어날 수 있다고 보는가?
     4.신의 존재를 참된 자아를 찾기 위한 필요조건으로 보는가?
     5.인간의 보편적 본질에 대한 추구를 실존의 출발점으로 보는가?

     정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
사르트르와 키르케고르의 실존주의 사상에 대한 이해
② 갑은 사르트르이며, 을은 키르케고르이다. 사르트르가 무신론적 실존주의 사상가라면 키르케고르는 유신론적 실존주의 사상가라고 할 수 있다. 그러나 양자는 모두 인간의 자유로운 결단과 그것에 대한 책임을 강조하였다.

오답 피하기
① 키르케고르는 객관적이고 이성적인 진리가 구체적이고 현실적인 삶의 문제 해결에 도움이 되지 않는다고 보고, ‘주체성이 진리’라고 주장하였다.
③ 삶의 의지를 부정할 것을 강조한 사상가는 쇼펜하우어이다.
④ 유신론적 실존주의 사상가인 키르케고르만이 긍정의 대답을 할 질문이다.
⑤ 사르트르는 인간의 보편적 본질을 부정하며, 키르케고르 역시 보편적 본질보다 개인적 본질에 관심을 기울인다.

10.근대 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2016년 06월)

    

     1.갑은 명백하고 자명한 진리에 도달할 수 있는 방법은 없다고 본다.
     2.갑은 인간의 공감 능력을 토대로 도덕의 체계를 세워야 한다고 본다.
     3.을은 인간의 이성이 도덕적으로 행동하는 데 기여할 수 없다고 본다.
     4.을은 사회적 유용성이 행위의 정당성을 판단하는 기준이 된다고 본다.
     5.갑, 을은 경험과 관찰을 통해서도 참된 진리를 파악할 수 있다고 본다.

     정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
데카르트와 흄 사상의 비교 이해
갑은 이성주의 사상가인 데카르트이고, 을은 경험주의 사상가인 흄이다. 흄은 사회적 유용성이 행위의 정당성을 판단하는 기준이 된다고 보았다. 그렇기 때문에 그의 사상은 유용성을 가치 판단의 기준으로 여기는 공리주의 사상의 모태가 되었다.

[오답피하기]
① 데카르트는 방법적 회의를 통해 명백하고 자명한 진리에 도달할 수 있다고 보았다. 방법적 회의란 명백하고 자명한 진리를 찾기 위해 의심할 수 있는 모든 것을 의심해 보는 것을 가리킨다.
② 인간의 공감 능력을 도덕의 토대로 본 사상가는 흄이다.
③ 흄은 이성이 도덕적 행동의 직접적인 동기는 될 수 없지만, 동기를 수행하기 위한 적절한 수단을 알려줄 수 있다고 보았다.
⑤ 데카르트는 경험과 관찰을 통해서는 참된 진리를 파악할 수 없다고 보았다.

11.서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점](2013년 07월)

    

     1.갑은 실천적 지혜와 의지의 중요성을 주장하였다.
     2.갑은 종교적 덕의 실현으로 완전한 행복에 도달할 수 있다고 주장하였다.
     3.을은 직업은 신의 부름에 대한 응답이며 구원의 징표라고 주장하였다.
     4.을은 성직자의 도움 없이 개인의 독자적 믿음으로 구원이 가능하다고 주장하였다.
     5.갑, 을은 현실 세계 속에 참된 진리의 근원이 있다고 주장하였다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 아리스토텔레스와 아퀴나스 사상 비교하기
갑은 아리스토텔레스, 을은 아퀴나스이다. 아퀴나스의 신의 존재 증명에 대한 방법론을 아리스토텔레스는 인식론적 측면에서 영향을 받았
다. ②는 아퀴나스, ③은 칼뱅의 직업소명설, ④는 루터의 만인사제주의이다.

12.서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점](2014년 11월)

    

     1.갑은 선의지에 의한 행위도 불행을 낳게 되면 비도덕적 행위로 본다.
     2.갑은 도덕 법칙의 필연성이 도덕적 의무의 이행을 강제한다고 본다.
     3.을은 윤리의 사회적 측면에 주목하여 윤리의 상대적 특성을 강조한다.
     4.을은 윤리의 역사적 특성이 참된 자유의 실현을 방해한다고 본다.
     5.갑, 을은 의지의 자율성은 도덕적 의무의 근거가 아님을 강조한다.

     정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
칸트와 헤겔 사상의 비교 이해
갑은 칸트이고, 을은 헤겔이다. 칸트는 그 자체로 유일하게 선한 선의 지의 지배를 받는 행위를 도덕적인 행위로 보았다. 이러한 행위는 도덕 법칙에 대한 자발적인 존중에서 비롯된 행위이기도 하다. 칸트는 도덕 법칙이 자연법칙과 같은 필연성을 지니며, 도덕 법칙의 필연성이 행위를 강제한다고 보았다.

[오답피하기]
① 칸트는 선의지에 따르는 행위는 그 결과에 상관없이 도덕적인 행위라고 보았다.
③ 헤겔이 윤리의 상대적 특성을 강조했다고 볼 수는 없다. 그는 주관적 도덕과 객관적 법의 변증법적 종합인 인륜을 강조했기 때문이다.
④ 헤겔은 윤리의 역사적 특성에 대한 인식을 참된 자유 실현의 전제 조건으로 보았다.
⑤ 칸트와 헤겔은 모두 의지의 자율성이 도덕적 의무의 근거임을 인정한다.

13.(ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2014년 09월)

    

     1.시장 문제의 근본적 해결을 위해 사유 재산제가 철폐되어야 한다
     2.시장의 원활한 작동을 위해서는 계약의 자유가 보장되어야 한다
     3.경제적 불평등을 해소하기 위해서는 국가 기능이 축소되어야 한다
     4.경제의 효율성을 높이기 위해서는 자유 경쟁이 장려되어야 한다
     5.시장 기능을 보완하기 위해서 자본가와 노동자가 화합해야 한다

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
마르크스의 기본 관점 파악
갑은 고전적 자본주의 사상가인 스미스이고, 을은 수정 자본주의 사상가인 케인스이며, 병은 사회주의 사상가인 마르크스이다. 자본주의에 대해 비판적인 태도를 취한 마르크스는 스미스와 케인스 모두에게 ‘불평등, 실업, 불황 등과 같은 시장 문제의 근본적인 해결을 위해서는 사유 재산제가 철폐되어야 한다는 점을 간과하고있다.’는 비판을 제기할 수 있다.

[오답피하기]
② 계약의 자유의 보장은 스미스와 케인스 모두가 강조하는 내용이다.
③ 케인스는 경제적 불평등의 완화를 위해 국가의 적극적 역할이 필요하다고 보았다.
④ 스미스는 경제의 효율성을 높이기 위한 자유 경쟁을 강조하였다.
⑤ 마르크스는 노동자들의 투쟁을 통해 자본가 계급을 타도할 것을 강조하였다.

14.그림의 A, B, C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점](2014년 07월)

    

     1.A: 아는 것은 반드시 실천으로 옮겨지는가?
     2.B: 선의 이데아를 깨달은 통치자가 다스려야 하는가?
     3.B: 품성적 덕을 갖추기 위해 실천적 지혜가 필요한가?
     4.C: 도덕적 선악 판단의 근거는 감각적 경험에 있는가?
     5.C: 도덕적 행위에서 아는 것보다 의지의 역할이 중요한가?

     정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 플라톤과 아리스토텔레스 사상 비교하기
갑은 아리스토텔레스, 을은 플라톤이다. 아리스토텔레스는 덕을 지적인 덕과 도덕적인 덕으로 구분하고, 도덕적 덕을 형성하기 위해서는 실천적 지혜가 필요하다고 보았다. 플라톤은 오직 이성에 의해서만 파악되는 이데아의 세계를 참다운 세계로 보고, 선의 이데아를 깨달은 철학자가 통치할 때 이상적인 국가가 실현될 수 있다고 보았다.

15.(가)의 서양 사상가 갑, 을, 병의 입장을 (나) 그림으로 탐구할 때 A~D에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점](2016년 07월)

    

     1.A : 보편적으로 적용되는 단일한 정의의 원칙을 중시하는가?
     2.B : 국가에 의해 사회적·자연적 우연은 조정되어야 하는가?
     3.C : 근로 소득에 대한 세금은 일종의 강요된 노동인가?
     4.C : 공정한 사회를 만들기 위해 역사적 전통을 중시하는가?
     5.D : 복합 평등이 실현되는 사회가 정의로운 사회인가?

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 노직, 롤스, 왈처 사상 이해하기
갑은 노직, 을은 롤스, 병은 왈처이다. 노직은 개인이 정당하게 취득한 소유권이 침해받지 않는 상태를 정의로 보았고, 롤스는 공정한 정의의 원칙에 합의하기 위해 원초적 입장이라는 가상적 상황을 제안하였다. 왈처는 다양한 영역을 형성하는 고유한 사회적 가치들은 각각에 적합한 정의의 원칙에 따라 분배되어야 한다는 복합 평등으로서의 정의를 주장하였다.

16.갑은 고대, 을은 현대 서양 사상가이다. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은?(2016년 06월)

    

     1.ㄱ, ㄴ
     2.ㄱ, ㄷ
     3.ㄴ, ㄷ
     4.ㄴ, ㄹ
     5.ㄷ, ㄹ

     정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
아우렐리우스와 사르트르 사상의 비교 이해
갑은 스토아 사상가인 아우렐리우스이고, 을은 실존주의 사상가인 사르트르이다. 아우렐리우스는 인간의 본성인 이성에 따라 살아갈 것을 강조하였다. 그에 따르면 이성을 따르는 삶은 곧 자연을 따르는 삶이다(ㄱ). 그리고 이성과 자연을 따르는 삶은 곧 신의 섭리를 따르는 삶이기도 하다(ㄷ). 이성은 신과 자연과 인간의 본성이기 때문이다. 스토아학파에서는 신의 섭리나 자연 또는 이성을 따르는 삶을 지혜로운 삶으로 보았다.

[오답피하기]
ㄴ. 사르트르는 신이 존재하지 않는다고 보았다.
ㄹ. 사르트르는 인간의 실존이 본질에 앞선다고 보았다. 그에 따르면 인간은 정해진 본질이나 목적 없이 실존한다. 그리고 주체적인 선택과 결단을 통해 그 자신을 만들어 간다.

17.그림에서 학생들이 모두 적절한 대답을 했다고 할 때, A 사상가의 입장으로 옳은 것은?(2014년 03월)

    

     1.사단은 칠정에 포함되어 있다.
     2.사단은 선이고 칠정은 악이다.
     3.사단과 칠정의 연원은 다르다.
     4.사단은 성(性)이고 칠정은 정(情)이다.
     5.칠정은 이가 발하고 기가 따른 것이다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 이이의 사상적 입장을 파악한다.
그림의 ‘A 사상가’는 이이(李珥)이다. 그는 사단과 칠정은 부분과 전체의 관계임을 지적하고, 사단은 칠정 가운데 선한 일변을 가리킨다고 보았다.

[오답풀이]
④ 사단과 칠정은 모두 정(情)이다.

18.(가)의 고대 서양 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A ~ C에 해당하는 진술로 옳은 것은?(2014년 10월)

    

     1.A: 참된 앎은 영혼의 수련으로 얻어지는 객관적 인식이다.
     2.A: 도덕적 덕은 옳은 행위의 반복적 실천을 통해 형성된다.
     3.B : 시비와 선악의 판단 기준은 개인과 사회에 따라 다르다.
     4.B : 옳음을 아는 사람도 의지가 나약하면 악행을 할 수 있다.
     5.C : 세상 만물의 근원을 밝히는 것이 학문의 주된 관심사이다.

     정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 소크라테스와 프로타고라스의 입장을 비교한다.
(가)의 갑은 소크라테스이고, 을은 소피스트인 프로타고라스이다. 소크라테스는 참된 앎이란 사실에 대한 인식을 넘어서 영혼의 깨달음에서 비롯된 객관적 인식이라고 보았다.

[오답풀이]
②, ④ 아리스토텔레스의 입장이다. ③ 프로타고라스의 입장에만 해당한다.

19.(가), (나)는 사회사상이다. (나) 사상에 비해 (가) 사상이 갖는 상대적 특징을 그림의 (ㄱ)~(ㅁ) 중에서 고른 것은? [3점](2015년 06월)

    

     1.(ㄱ)
     2.(ㄴ)
     3.(ㄷ)
     4.(ㄹ)
     5.(ㅁ)

     정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
수정 자본주의에 비해 신자유주의 사상이 갖는 상대적 특징 파악
(가)는 신자유주의 사상가인 하이예크의 주장이고, (나)는 수정 자본주의 사상가인 케인스의 입장이다. 케인스는 경제적 불평등의 완화와 사회 복지를 위해 국가의 적극적 역할이 필요하다고 보았다. 이에 비해 하이예크는 정부의 시장 개입을 반대하고 복지 정책의 축소를 주장하며 작은 정부를 추구하였다. 그러므로 수정 자본주의 사상과 비교해 볼 때 신자유주의 사상은 ‘작은 정부 지향 정도’(X축)와 ‘시장의 자동 조절 기능에 대한 신뢰 정도’(Y축)가 강한 편이며, ‘사회적 약자를 위한 복지 정책 강조 정도’(Z축)는 약한 편이라고 할 수 있다. 그림의 ㉠~㉤ 중 이러한 특징을 나타내고 있는 것은 ㉤이다.

[오답피하기]
①, ②, ③, ④ 교육과정 상 ㉠~㉣의 특징을 지닌 사상은 존재하지 않는다.

20.그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. (ㄱ)~ (ㅁ) 중 옳지 않은 것은?(2015년 03월)

    

     1.(ㄱ)
     2.(ㄴ)
     3.(ㄷ)
     4.(ㄹ)
     5.(ㅁ)

     정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임
     정답율 : 알수없음 
     <문제 해설>
[출제의도] 키르케고르와 사르트르의 사상적 입장을 비교하여 이해한다.
갑은 키르케고르, 을은 사르트르이다. 두 사상가는 모두 삶의 의미를 발견하는 수단으로 주관적 체험을 중시하였다.

수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(5341784)을 이용해 주셔서 감사합니다.
대학수학능력시험, 수능, 윤리와사상, 모의평가, 기출문제, 전자문제집, CBT



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